第592章 水车轴承
后世的孔子庙,除了曲阜孔庙、北京孔庙和现曲阜孔府内家庙、衢州家庙之外,其它的孔子庙,其实是古代的学校,也就是学庙,属于官办学堂。
但是很多人并不知道,孔子庙其实是学校,所以清朝末期变法维新之时,有人建议把孔子抬出来,算作中国的教主,以期和基督教对抗,还主张开放文庙。
殊不知,中华本无孔子庙,不过是学庙当中祭祀着孔子而已。
庙宇当然可以开放,学堂怎么开放呢?清华大学的教室、图书馆、实验室,你能随便进吗?
由此可见,古代的官办学堂一直以来都形同虚设,大部份人都不知道,文庙其实是国家办的学校。
到了唐至五代时期,兴起了一种民间学堂,宋朝时候,开始进入鼎盛期,也就是书院。
四大书院,应天书院、岳麓书院、石鼓书院、白鹿洞书院,皆起于北宋,算是为华夏古代教育事业,注入了一道新鲜血液。
民办书院的方式有三种:
一:由道德学问高者,筹集创办。
二、研究学问的读书人共同集资创办。
三、有权有势者出资创办。
书院所传授的学问,与官办学堂的学问,是不一样的,
官办学堂传授的学问,是出于国家需要,对国家有利的理论,政治色彩较浓。
民办学院则更为灵活,代表着对新兴事物的追求,开辟创新。
随着宋朝之后科举制度渐趋完善,学院基本代替了官办学堂的地位,所以孔子庙其实是学堂很多人都不知道,因为官办学堂已经不是主流了。
杨铭也一直在思考怎么能在不花钱的情况下,在全国各地兴办学堂,为国举才那么唯一的方式,就是民间筹办。
但是你得先告诉人家,民间学院出来的读书人,可以参加科考,这样一来,才会有人筹集创办。
当下的朝堂,可以说除了杨铭之外,没有一个人会知道,民间学院的出现,会对国家带来什么影响,他们的眼光毕竟束缚于当世,很难想的那么长远。
但是想要将学院在全国推广,书的问题,你得解决。
书在大隋,是无价之宝,你想印刷之后普及大众,难度非常之大,雕版印刷术,这都好说,简单的一批,但首先的问题就是,谁会让你印刷呢?怎么才能印刷呢?
秘书省的藏书,皇家子弟都不能随便进去翻阅,何逞他人乎?
说到底,还是需要一场大洗牌,但代价实在是太大了,杨铭要是敢这么做,其实和历史上的杨广已经没区别了。
不能急,也急不来啊。
造纸场,在大隋是归太府寺管,全国的造纸厂只有二十多家家,北方居多,南方以绍兴、安徽南部、南京、扬州、广州为中心,纸质是基本相同的,就是产量不太行。
京师的造纸场是最大的就在原先的汉长安城旧址,这里现在叫长安县,但是县衙在大兴城里面。
杨铭在太府寺几名官员的陪同下,专门去那边瞧了瞧。
工艺嘛,大概还是那四个步骤:原料分离、打浆、捞纸、烘干。
而且长安的造纸场还是用的水车,这里有潏(yu)河,渭水的一级支流,不缺水。
但是水车古代有个毛病,因为是木轴承,所以建不了多大,而且非常容易磨损,三天两头就得换轴承,所以纸张的出货量不大。
造纸的主要材料,是破旧的麻布,而不是麻类植物的原材料,所以也叫麻纸,像王羲之的传世之作,就是这类纸做成的。
首先原材料就贵了,麻布,是衣食住行的衣,其本身就是与粮食货币直接挂钩,是硬通货,老百姓可以没有纸,但不能没有衣。
所以即使是破损的麻布,也是价格不菲的。
原材料贵,工艺落后,加上出货量低,导致纸张的价格非常之昂贵,麻纸的质量也分好坏,主要分粗细厚薄,有上等白麻纸,中等黄麻纸和下等粗麻纸。
现今价格分别是三百钱一张,一百钱一张,五十钱一张,而且一张纸并不大,隋纸其实并没有大小标准,看你用途如何,经、史、子、集四大类书的纸张标准都不一样,在京师售卖最多的规格,是长四尺,宽两尺,也就是1.4米x0.7米。
最便宜的粗麻纸,老百姓是用得到的,这也是家庭中的一项大开支,什么时候用呢?祭祖丧事用来制作纸钱和祭品。
这也就是为什么,经常有老百姓去捡别人的纸钱,保存起来,等到自己家用的时候再拿出来。
祭品中的整张纸,代表衣服,等于是给过世的亲友烧件衣服穿,因为纸本来就是衣服做的,纸钱就不需要烧了。
杨铭在造纸场呆了三天,大致了解其工艺之后,便返回了宫里。
他要改进造纸术,只有纸张产量大了,价格才会降低,当平民也能用得起的时候,文字的传播就会成为顺理成章的事情。
原材料的问题,是最好解决的,除了麻布之外,楮皮、桑皮、藤皮、瑞香皮、木芙蓉皮、竹子等其实都可以用得到。
因为大隋本来就有这类纸,只不过直接取材于植被本身,所以纸浆研磨的过程太过漫长,无法成为主流纸,那么改善研磨过程,就可以了。
那就是改造水车呗,而水车的问题主要在轴承,眼下已经有了精炼钢,造出耐磨损的轴承,其实不难了。
两个圈中间套八颗珠子,这就是轴承了,主要问题还是在打磨上面。
轴承打磨的不够光滑,也是不好用的,但想要打磨成后世那样的光滑,完全是不可能的。
所以只能用土办法,将轴承放进细砂当中,人工用手打磨,虽然非常耗费时间,但轴承的用量毕竟不大,所以这点时间值得消耗。
东宫,杨铭将大致的轴承制作方法,教给了太府寺卿元寿,少卿云顶兴,少卿王祯。
“你们先做一套出来,将水车各个轴承改用精炼钢做成的轴承,先试一试。”
元寿点了点头,盯着杨铭在纸上画的那个轴承图案,道:
“臣大致明白了殿下的意思,是以内中的滚珠来带动内外环的摩擦,形成力,想要做出来并且施以运用,不太容易啊。”
“慢慢试,”杨铭笑道:“关键就在于珠子的大小圆度必须一致,才能形成统一的力,任意一个偏大偏小,或是不怎么圆,就行不通。”
云顶兴点头道:“而且还得想办法将滚珠套进内外环中,这个尺寸的掌握,有待深究。”
简易的轴承大概就是这三个部分,外环内凹,内环外凹,中间放进滚珠,三者是分开打造的,所以做成之后,你得能将珠子放进去。
其实超级简单。
杨铭笑道:“先将内环贴紧外环一侧,另一边便留下了足够的空间,将滚珠放进这里,然后再移动内环”
“您别说了,臣明白了,”云顶兴一拍额头,苦笑道:“如此简单,臣竟然没有想到,让殿下见笑了。”
“小技而已,你没见过这种东西,自然不知道怎么用,”杨铭道。
元寿好奇道:“殿下又是从哪里学来的这种新型轴承?”
“自己琢磨的,”杨铭笑道:“有了精炼钢,自然要物尽其用,精炼场归你们管理,不要总琢磨着打造兵器工具,其实很多地方都用得着,你们今后也要好好琢磨探究。”
“臣受教了,”元寿感叹道。
其实他们对杨铭今天的搞出来的东西,并不怎么意外,毕竟精炼钢也是人家弄出来的,属于是见怪不怪了。
其实轴承还可以因其用途而改造加宽,钢珠改成小圆柱,不过这一点,不用杨铭提醒,元寿他们自己就已经想到了,毕竟是专业选手,一点就通,一件工具做成,如何延伸使用,他们是不用教的。
接下来,太府寺开始着手研究轴承的制造,只要这玩意造出来,水车就近乎无限使用,人力成本将会大大缩减。
不单单可以用在造纸上面,灌溉、磨面粉、打谷都是可以用的到的。
杨铭现在,可以静静的等待了。
冯玉致自打跟了他,还没有同房过,杨铭这天晚上去了陈淑仪的宜秋宫,本来是探望女儿,正好见到了独孤凤儿。
久旱逢甘霖,独孤凤儿直接将杨铭拉扯走,在自己的寝殿内,全力滋补着杨铭,她还没有孩子呢。
两人闹出的声音之大,殿外的院子里听的非常真切,冯玉致就住在独孤凤儿隔壁,听到动静后,专门搬了把梯子过来,结果越听,越是春潮起伏,激动之下一个不小心从梯子上摔下来,把脚给扭了。
“怎么这么不小心?”第二天才知道情况的杨铭,带着陈淑仪和凤儿过来探望。
冯玉致右脚踝肿的老高,以被子垫高,敷着毛巾,听到杨铭的关心,撅了撅嘴将头转至一旁,不吭声了。
杨铭也有点奇怪,你这生的哪门子气呢?
还是独孤凤儿从殿外进来,凑到杨铭耳边小声嘀咕了一番,杨铭才算恍然大悟。
凤儿刚才在外面,是在询问那些宫女,冯玉致到底是怎么摔的,知道结果后,她自己也有点不好意思。
寝殿这么大,里三重外三重的,你们都能听到啊?那我以后还是小声点吧。
杨铭哭笑不得,朝冯玉致笑道:“好了,最近我就住在你殿里,等你伤好了再说。”
得知真相的陈淑仪在一旁笑道:“伤没好,也是可以的。”
杨铭和独孤凤儿同时一愣,面面相觑,冯玉致更是大窘,直接将枕巾盖在了脸上。
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但是很多人并不知道,孔子庙其实是学校,所以清朝末期变法维新之时,有人建议把孔子抬出来,算作中国的教主,以期和基督教对抗,还主张开放文庙。
殊不知,中华本无孔子庙,不过是学庙当中祭祀着孔子而已。
庙宇当然可以开放,学堂怎么开放呢?清华大学的教室、图书馆、实验室,你能随便进吗?
由此可见,古代的官办学堂一直以来都形同虚设,大部份人都不知道,文庙其实是国家办的学校。
到了唐至五代时期,兴起了一种民间学堂,宋朝时候,开始进入鼎盛期,也就是书院。
四大书院,应天书院、岳麓书院、石鼓书院、白鹿洞书院,皆起于北宋,算是为华夏古代教育事业,注入了一道新鲜血液。
民办书院的方式有三种:
一:由道德学问高者,筹集创办。
二、研究学问的读书人共同集资创办。
三、有权有势者出资创办。
书院所传授的学问,与官办学堂的学问,是不一样的,
官办学堂传授的学问,是出于国家需要,对国家有利的理论,政治色彩较浓。
民办学院则更为灵活,代表着对新兴事物的追求,开辟创新。
随着宋朝之后科举制度渐趋完善,学院基本代替了官办学堂的地位,所以孔子庙其实是学堂很多人都不知道,因为官办学堂已经不是主流了。
杨铭也一直在思考怎么能在不花钱的情况下,在全国各地兴办学堂,为国举才那么唯一的方式,就是民间筹办。
但是你得先告诉人家,民间学院出来的读书人,可以参加科考,这样一来,才会有人筹集创办。
当下的朝堂,可以说除了杨铭之外,没有一个人会知道,民间学院的出现,会对国家带来什么影响,他们的眼光毕竟束缚于当世,很难想的那么长远。
但是想要将学院在全国推广,书的问题,你得解决。
书在大隋,是无价之宝,你想印刷之后普及大众,难度非常之大,雕版印刷术,这都好说,简单的一批,但首先的问题就是,谁会让你印刷呢?怎么才能印刷呢?
秘书省的藏书,皇家子弟都不能随便进去翻阅,何逞他人乎?
说到底,还是需要一场大洗牌,但代价实在是太大了,杨铭要是敢这么做,其实和历史上的杨广已经没区别了。
不能急,也急不来啊。
造纸场,在大隋是归太府寺管,全国的造纸厂只有二十多家家,北方居多,南方以绍兴、安徽南部、南京、扬州、广州为中心,纸质是基本相同的,就是产量不太行。
京师的造纸场是最大的就在原先的汉长安城旧址,这里现在叫长安县,但是县衙在大兴城里面。
杨铭在太府寺几名官员的陪同下,专门去那边瞧了瞧。
工艺嘛,大概还是那四个步骤:原料分离、打浆、捞纸、烘干。
而且长安的造纸场还是用的水车,这里有潏(yu)河,渭水的一级支流,不缺水。
但是水车古代有个毛病,因为是木轴承,所以建不了多大,而且非常容易磨损,三天两头就得换轴承,所以纸张的出货量不大。
造纸的主要材料,是破旧的麻布,而不是麻类植物的原材料,所以也叫麻纸,像王羲之的传世之作,就是这类纸做成的。
首先原材料就贵了,麻布,是衣食住行的衣,其本身就是与粮食货币直接挂钩,是硬通货,老百姓可以没有纸,但不能没有衣。
所以即使是破损的麻布,也是价格不菲的。
原材料贵,工艺落后,加上出货量低,导致纸张的价格非常之昂贵,麻纸的质量也分好坏,主要分粗细厚薄,有上等白麻纸,中等黄麻纸和下等粗麻纸。
现今价格分别是三百钱一张,一百钱一张,五十钱一张,而且一张纸并不大,隋纸其实并没有大小标准,看你用途如何,经、史、子、集四大类书的纸张标准都不一样,在京师售卖最多的规格,是长四尺,宽两尺,也就是1.4米x0.7米。
最便宜的粗麻纸,老百姓是用得到的,这也是家庭中的一项大开支,什么时候用呢?祭祖丧事用来制作纸钱和祭品。
这也就是为什么,经常有老百姓去捡别人的纸钱,保存起来,等到自己家用的时候再拿出来。
祭品中的整张纸,代表衣服,等于是给过世的亲友烧件衣服穿,因为纸本来就是衣服做的,纸钱就不需要烧了。
杨铭在造纸场呆了三天,大致了解其工艺之后,便返回了宫里。
他要改进造纸术,只有纸张产量大了,价格才会降低,当平民也能用得起的时候,文字的传播就会成为顺理成章的事情。
原材料的问题,是最好解决的,除了麻布之外,楮皮、桑皮、藤皮、瑞香皮、木芙蓉皮、竹子等其实都可以用得到。
因为大隋本来就有这类纸,只不过直接取材于植被本身,所以纸浆研磨的过程太过漫长,无法成为主流纸,那么改善研磨过程,就可以了。
那就是改造水车呗,而水车的问题主要在轴承,眼下已经有了精炼钢,造出耐磨损的轴承,其实不难了。
两个圈中间套八颗珠子,这就是轴承了,主要问题还是在打磨上面。
轴承打磨的不够光滑,也是不好用的,但想要打磨成后世那样的光滑,完全是不可能的。
所以只能用土办法,将轴承放进细砂当中,人工用手打磨,虽然非常耗费时间,但轴承的用量毕竟不大,所以这点时间值得消耗。
东宫,杨铭将大致的轴承制作方法,教给了太府寺卿元寿,少卿云顶兴,少卿王祯。
“你们先做一套出来,将水车各个轴承改用精炼钢做成的轴承,先试一试。”
元寿点了点头,盯着杨铭在纸上画的那个轴承图案,道:
“臣大致明白了殿下的意思,是以内中的滚珠来带动内外环的摩擦,形成力,想要做出来并且施以运用,不太容易啊。”
“慢慢试,”杨铭笑道:“关键就在于珠子的大小圆度必须一致,才能形成统一的力,任意一个偏大偏小,或是不怎么圆,就行不通。”
云顶兴点头道:“而且还得想办法将滚珠套进内外环中,这个尺寸的掌握,有待深究。”
简易的轴承大概就是这三个部分,外环内凹,内环外凹,中间放进滚珠,三者是分开打造的,所以做成之后,你得能将珠子放进去。
其实超级简单。
杨铭笑道:“先将内环贴紧外环一侧,另一边便留下了足够的空间,将滚珠放进这里,然后再移动内环”
“您别说了,臣明白了,”云顶兴一拍额头,苦笑道:“如此简单,臣竟然没有想到,让殿下见笑了。”
“小技而已,你没见过这种东西,自然不知道怎么用,”杨铭道。
元寿好奇道:“殿下又是从哪里学来的这种新型轴承?”
“自己琢磨的,”杨铭笑道:“有了精炼钢,自然要物尽其用,精炼场归你们管理,不要总琢磨着打造兵器工具,其实很多地方都用得着,你们今后也要好好琢磨探究。”
“臣受教了,”元寿感叹道。
其实他们对杨铭今天的搞出来的东西,并不怎么意外,毕竟精炼钢也是人家弄出来的,属于是见怪不怪了。
其实轴承还可以因其用途而改造加宽,钢珠改成小圆柱,不过这一点,不用杨铭提醒,元寿他们自己就已经想到了,毕竟是专业选手,一点就通,一件工具做成,如何延伸使用,他们是不用教的。
接下来,太府寺开始着手研究轴承的制造,只要这玩意造出来,水车就近乎无限使用,人力成本将会大大缩减。
不单单可以用在造纸上面,灌溉、磨面粉、打谷都是可以用的到的。
杨铭现在,可以静静的等待了。
冯玉致自打跟了他,还没有同房过,杨铭这天晚上去了陈淑仪的宜秋宫,本来是探望女儿,正好见到了独孤凤儿。
久旱逢甘霖,独孤凤儿直接将杨铭拉扯走,在自己的寝殿内,全力滋补着杨铭,她还没有孩子呢。
两人闹出的声音之大,殿外的院子里听的非常真切,冯玉致就住在独孤凤儿隔壁,听到动静后,专门搬了把梯子过来,结果越听,越是春潮起伏,激动之下一个不小心从梯子上摔下来,把脚给扭了。
“怎么这么不小心?”第二天才知道情况的杨铭,带着陈淑仪和凤儿过来探望。
冯玉致右脚踝肿的老高,以被子垫高,敷着毛巾,听到杨铭的关心,撅了撅嘴将头转至一旁,不吭声了。
杨铭也有点奇怪,你这生的哪门子气呢?
还是独孤凤儿从殿外进来,凑到杨铭耳边小声嘀咕了一番,杨铭才算恍然大悟。
凤儿刚才在外面,是在询问那些宫女,冯玉致到底是怎么摔的,知道结果后,她自己也有点不好意思。
寝殿这么大,里三重外三重的,你们都能听到啊?那我以后还是小声点吧。
杨铭哭笑不得,朝冯玉致笑道:“好了,最近我就住在你殿里,等你伤好了再说。”
得知真相的陈淑仪在一旁笑道:“伤没好,也是可以的。”
杨铭和独孤凤儿同时一愣,面面相觑,冯玉致更是大窘,直接将枕巾盖在了脸上。
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